31/3/17

Trao cờ máu cho "toàn dân bám biển" để toàn đảng bám bờ

Tháng Chín (Danlambao) - Để "tiếp thêm niềm tin, sức mạnh trước sóng to gió lớn, trước những rủi ro của nghề đi biển" đảng và nhà nước cộng sản đã làm gì? Gia tăng lực lượng bảo vệ biển? Hải quân thường xuyên tuần tra lãnh hải VN? 

Không! Các quan chức cộng sản đã làm trao cho các ngư dân những lá cờ máu madzê in Phúc Kiến trước khi ra khơi để có thêm niềm tin và sức mạnh.

Khi Tàu cộng ngang nhiên ra lệnh cấm đánh cá ở biển Đông, Chi cục Thủy sản Nghệ An đề nghị ngư dân nắm rõ lệnh cấm (1); khi Bắc Kinh tuyên bố chính thức mở rộng thẩm quyền phán xét của tòa Trung Cộng ra toàn bộ biển Đông (2), đảng và nhà nước CSVN im re không hó hé. Các quan chức Ba Đình vẫn kiên quyết bám bờ, bám ghế, cố thủ Ba Đình và tập trung đầu óc để tranh quyền đoạt lợi của nhau.

Tuy nhiên, để mị dân, tập đoàn bán nước hèn với giặc ác với dân cũng muốn soạn 1 vở tuồng để lừa đảo dư luận. Đó là vở tuồng Lễ hội Ra khơi, bám biển 2017 (3)

Đợt đẩy dân ra trận để bám biển cho đảng ta bám bờ đầu tiên được dẫn đầu bởi Đặng Thị Ngọc Thịnh, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch nước. Bà này mặc áo dài, đeo chuỗi hạt trai, cười cười đánh trống xúi ngư dân vào vùng biển mà các bạn 4 vàng 16 tốt của đảng đang hoành hành như thảo khấu.



Cùng với bà phó này là UBND Hải Phòng và Hội Nông dân cũng bỏ cày bỏ ruộng, nhảy xuống bờ biển đóng tuồng.

Trước khi trao cờ "đổ máu" cho ngư dân bị đảng bắt đem ra thủ vai bám biển, bà Phó chủ tịch nước đã phát biểu: "Việc giữ gìn và phát huy giá trị của biển, phát huy vai trò chủ thể của nhân dân, của ngư dân nhằm đưa nước ta trở thành quốc gia mạnh về biển, làm giàu từ biển, bảo đảm vững chắc chủ quyền quốc gia trên biển đảo được xác định là một trong những mục tiêu trọng tâm trong xây dựng và phát triển đất nước..."

Rõ ràng là mọi trách nhiệm giữ gìn biển đều bị bà và đảng của bà bán cái qua cho nhân dân và ngư dân làm chủ thể. Còn đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý xem như vô can với vùng biển đã bị đảng cúi đầu bán đứng cho giặc.

Vở tuồng này kết thúc bằng hình ảnh bà phó chủ tịch nước cùng với bí thư thành ủy Hải Phòng, người áo dài, kẻ đồ vest leo lên thuyền của ngư dân và giữa biển cả mênh mông thả vài con giống tôm, cá trong cái bịch ni lông nhỏ xíu để gọi là "cổ vũ mục tiêu tái tạo nguồn lợi thủy sản, giữ vững môi trường sinh thái và sự phát triển bền vững của hoạt động khai thác thủy hải sản."



"Trao cho các ngư dân những lá cờ Tổ quốc để gắn trên mỗi con tàu nhằm tiếp thêm niềm tin, sức mạnh trước sóng to gió lớn, trước những rủi ro của nghề đi biển." Khốn nạn và đểu cáng theo đúng đạo đức của Hồ Chí Minh đến thế là cùng.

01.04.2017



_________________________________

-->

Đồng chí tỉnh ủy Thanh Hóa công nhận bổ nhiệm Quỳnh Anh vì em là... hot girl!

Người Quan Sát (Danlambao) - Trao đổi với phóng viên lề đảng, Phó Ban Tổ chức Tỉnh ủy Thanh Hóa là Phan Quang Vinh đã thú nhận rằng: "Ban Tổ chức thấy cô Trần Vũ Quỳnh Anh là nữ, lại trẻ, khó tìm." (*) Nữ. Trẻ. Khó tìm. Thì đúng là hot girl rồi. Không phải vậy sao?

Cũng xin nhắc lại hai chữ hot girl là các phóng viên lề đảng đặt cho đồng chí Trần Vũ Quỳnh Anh - "nguyên" Trưởng Phòng Quản lý nhà và thị trường bất động sản - Sở Xây dựng Thanh Hóa.

Cho đến nay những đồng chí có "quan hệ mật thiết" với con đường hoạn lộ thần tốc của hot girl này là Trịnh Văn Chiến - Bí thư tỉnh ủy, Ngô Văn Tuấn - Phó Chủ tịch UBND và Đào Vũ Việt - Giám đốc Sở Xây dựng.

Phân tích những báo cáo của các quan thanh tra tỉnh Thanh Hóa thì Trịnh Văn Chiến có lẽ đang đứng đằng sau chỉ đạo ngầm để mọi kết luận vi phạm sẽ đổ hết lên đầu Ngô Văn Tuấn là thủ phạm chính trong tiến trình "quy hoạch" Quỳnh Anh. Đào Vũ Việt là phụ với tội bao che cho đồng chí hot girl trong quá trình lặng lẽ nghỉ việc. Còn Trịnh Văn Chiến - Ủy viên TƯĐ, người "nâng đỡ" Quỳnh Anh từ ban đầu và bị dư luận đồn đãi là có quan hệ sâu và kín với hot girl này, sẽ hạ cánh an toàn.

Tuy nhiên, cũng cần nhận định rằng sự việc "hot" này xảy ra ở Thanh Hóa nhưng thật sự cuộc chiến đang nổ ở Ba Đình trong sự tranh chấp, kéo phe, kéo nhóm, mua chuộc hoặc tiêu diệt uy tín của các thành phần lãnh đạo đảng tại địa phương. Số phận của Trịnh Văn Chiến sẽ ra sao tùy thuộc vào sự chọn lựa đứng đúng vào phe sẽ thắng thế trong hội nghị TU 5.

01.04.2017



_________________________________

Chủ tịch nước Trần Đại Quang chữa cháy vụ Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh được vinh danh?

Vũ Đông Hà (Danlambao) - Sau khi phía Bộ Ngoại giao Việt Nam tuyên bố Hoa Kỳ đã có “hành động thiếu khách quan, không phù hợp và không có lợi cho việc phát triển quan hệ hai nước” trong việc vinh danh Mẹ Nấm, người phát ngôn Lê Hải Bình không còn là phát ngôn (1), Trần Đại Quang đã ngay lập tức gặp Đại sứ Hoa Kỳ là Ted Osius.

Xác suất cao thì đây không phải là một cuộc gặp gỡ đã dự trù trước, mà xảy ra vì hệ quả của tuyên bố từ Bộ Ngoại giao VN. Các báo lề đảng đã đồng loạt đăng tin.

Dĩ nhiên không có chi tiết nào liên quan đến sự kiện blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh được đăng tải, nhưng rõ ràng cuộc gặp của Chủ tịch nước Trần Đại Quang - vốn khá yên lặng trong thời gian qua - với ông Đại sứ là một thông điệp chính trị muốn gửi ra bên ngoài về nỗ lực bắt tay giữa Chủ tịch nước Trần Đại Quang với Tổng thống Donald Trump.

Trong khi Lê Hải Bình tuyên bố về việc Hoa Kỳ vinh danh Mẹ Nấm là “không khách quan, không phù hợp và không có lợi cho việc phát triển quan hệ hai nước” thì Trần Đại Quang đã “khẳng định lãnh đạo Việt Nam sẵn sàng hợp tác với Tổng thống Donald Trump duy trì đà phát triển của quan hệ hai nước, thúc đẩy quan hệ Đối tác toàn diện Việt Nam - Hoa Kỳ.”

Ngược lại, Đại sứ Ted Osius cũng đã chuyển lời của Tổng thống Donald Trump cảm ơn Trần Đại Quang đã chúc mừng Tổng thống chính thức nhậm chức và khẳng định một lần nữa mong muốn của Tổng thống Trump là thúc đẩy hợp tác với Việt Nam trong các lĩnh vực kinh tế-thương mại, các vấn đề khu vực và quốc tế.

Rõ ràng là có chỉ dấu cho một nỗ lực bắt tay chính trị giữa Chủ tịch nước Trần Đại Quang và Tổng thống Donald Trump qua trung gian của Ted Osius ngay sau chuyện Mẹ Nấm được bà Melania Trump vinh danh (2).

Trước thềm Hội nghị Trung ương 5, có nhiều đồn đoán về những nỗ lực đấu đá nội bộ để "Nhất thể hóa Tổng Bí thư và Chủ tịch nước". Trần Đại Quang là người có lợi nhất và có nhiều triển vọng để trở thành ứng viên nổi trội cho xu hướng này.

Với tình trạng Nguyễn Phú Trọng điên cuồng đập chuột làm vỡ bình, ảnh hưởng đến sự nghiệp làm giàu của quá nhiều cán bộ, khuynh hướng ủng hộ bất cứ ai ngoài phe nhóm Nguyễn Phú Trọng đang gia tăng trong đảng.

Trần Đại Quang sẽ "quy hoạch" được thắng lợi lớn trong nội bộ đảng nếu được lòng Hoa Kỳ, cụ thể là những hỗ trợ chính trị từ Donald Trump.

Kế sách hay nhất của Trần Đại Quang có thể làm trong vai trò Chủ tịch nước là trả tự do vô điều kiện cho blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh. Trần Đại Quang khó mà tạo được quan hệ tốt đẹp với Tổng thống Donald Trump khi mà một người được đích thân Phu nhân Tổng thống Hoa Kỳ vinh danh vẫn bị giam cầm trái phép.

31.03.2017



_________________________________


Blogger Việt Nam được chọn vào danh sách chung kết của Giải thưởng Nhân Quyền 2017 của Front Line Defenders

Thông Cáo Báo Chí
Ngày 30 tháng 3 năm 2017

Front Line Defender - (Danlambao lược dịch) - Sau khi trải qua bốn năm tù vì phổ biến các vi phạm nhân quyền nghiêm trọng tại Việt Nam, blogger Phạm Thanh Nghiên đã được đề cử là một trong năm người lọt vào vòng chung kết cho Giải Thưởng Những người Bảo vệ Nhân Quyền bị Đàn Áp năm 2017 của Tổ chức Front Line Defenders. Giải thưởng hàng năm này công nhận các nhà hoạt động - mặc dù đối diện với những rủi ro nghiêm trọng và thường xuyên bị đe dọa đến mạng sống - đã có những đóng góp đặc biệt để bảo vệ và quảng bá nhân quyền tại quốc gia của họ.

Hôm nay, tại Dublin, các thành viên ban giám khảo đã chọn ra những người bảo vệ nhân quyền từ Ukraine, Nicaragua, Việt Nam, Nam Phi và Kuwait sau khi nhận được 142 đề cử từ 56 quốc gia.

Andrew Anderson, Giám đốc Điều hành của Front Line Defenders cho biết: "Năm nhà bảo vệ này cho thấy sự ngoan cường, ý chí bền bỉ khi đối mặt với những nguy cơ nghiêm trọng, thường là những mối đe dọa đối với mạng sống của họ".

Phạm Thanh Nghiên đã trải qua bốn năm tù giam vì đã công khai những hành vi vi phạm và nỗ lực của cô trong việc bảo vệ các quyền của thân nhân của ngư dân bị tuần tra Trung Quốc giết. Sau khi ra khỏi tù, cô bị quản thúc tại gia và trong thời gian này cô đã thực hiện nhiều chiến dịch nhân quyền và đồng sáng lập Mạng Lưới Blogger Việt Nam nổi tiếng. Nhà cầm quyền đã đột nhập nhà của cô, ngăn cản cô đi khám bệnh, gắn khóa ở bên ngoài cửa nhà của cô và từ chối cung cấp giấy chứng nhận kết hôn cho cô. Phạm Thanh Nghiên đã vượt qua rất nhiều cuộc tấn công thể chất nhắm vào cô bởi nhà cầm quyền nhằm chấm dứt những hoạt động mạnh mẽ nhưng ôn hòa của cô như phát hiện và công khai phổ biến các vi phạm nhân quyền tại Việt Nam.

Tất cả những nhà hoạt động nhân quyền nằm trong danh sách chung kết của giải thưởng năm 2017 cũng như gia đình của họ đều phải đối diện với các cuộc tấn công, các chiến dịch phỉ báng, quấy rối bằng pháp luật, đe dọa tử hình, án tù, và hăm dọa. Front Line Defenders hoạt động để làm sáng tỏ và bảo vệ năm người được đề cử, những người có vai trò quan trọng đối với các phong trào nhân quyền tại các quốc gia và cộng đồng của họ.

"Các nhà bảo vệ nhân quyền cho chúng ta thấy sự biết đến của quốc tế là rất quan trọng đối với công việc của họ, đặc biệt là khi các chính phủ và các tập đoàn đã phỉ báng, vu khống và tước đoạt tính chính thống của họ đối với công cuộc đấu tranh ôn hòa của họ cho nhân quyền", ông Anderson nói. "Giải thưởng của chúng tôi nhận ra sự can đảm của Nonhle, Francesca, Abdulhakim, Emil và Phạm Thanh Nghiên. Cuộc đấu tranh của họ đã được chú ý và chúng tôi tại Ireland hỗ trợ cuộc đấu tranh cho nhân quyền của họ."

Một người vào chung kết khác, Emil Kurbedinov là một luật sư nhân quyền người Tatar Crimea. Kể từ khi Liên bang Nga chiếm đóng Crimea, ông Emil đã bảo vệ người thiểu số Tatar tại Crimean, các nhà hoạt động xã hội và các nhà báo bị khủng bố. Ông cũng có những chiến dịch bảo vệ khẩn cấp và cung cấp tài liệu về vi phạm nhân quyền trong các cuộc đột kích và khám xét nhà của những người hoạt động. Vào tháng 1 năm 2017, những thành viên bịt mặt từ Trung tâm chống khủng bố của Crimea đã bắt cóc ông và đưa ông đến Cơ quan An ninh Liên bang Nga (FSB) để thẩm vấn. Một tòa án khu vực đã kết án ông 10 ngày tù giam vì tội "tuyên truyền cho các tổ chức cực đoan".

Nonhle Mbuthuma đã kiên trì đấu tranh cho đất đai và các quyền về môi trường tại Cape phía Nam của Nam Phi, bất chấp nỗ lực vụ ám sát, những mối đe dọa đến tính mạng và việc giết chết người đồng nghiệp của bà. Bà là sáng lập viên và là thành viên của Ban chấp hành Ủy ban Khủng hoảng Amadiba, được thành lập để liên kết các thành viên cộng đồng tại 5 làng của vùng Amadiba Tribal Authority chống lại các dự án khai thác mỏ. Vào tháng 7 năm 2016, bà Nonhle và các nhà hoạt động khác đã thành công lớn khi buộc một cổ phần lớn nhất trong dự án khai thác titan phải rút lui, nhưng các mối đe dọa đối với các nhà hoạt động vẫn tiếp tục trong khi người dân lo ngại rằng dự án sẽ tiếp tục được tài trợ từ các công ty "trá hình" địa phương.

Abdulhakim Al Fadhli hiện đang bị cầm tù vì hoạt động ôn hòa tranh đấu cho những người Bedoun "vô tổ quốc" và các cộng đồng thiểu số khác ở Kuwait. Thuật ngữ Bedoun, có nghĩa là "không" bằng tiếng Ả Rập, đề cập đến cộng đồng những người vô tổ quốc gốc Kuwait, những người bị cấm không được có bất kỳ giấy tờ chính thức nào của nhà nước, trong đó có giấy khai sinh, chứng tử hay giấy chứng nhận kết hôn. Abdulhakim hiện đang bị cầm tù một năm và có nguy cơ bị trục xuất ra khỏi nước sau khi ra tù. Trong suốt thời gian bị tù đày, anh đã tuyệt thực để phản đối các điều kiện vô nhân đạo và không vệ sinh trong nhà tù Anbar 4, nơi anh bị biệt giam.

Các con cái của nhà bảo vệ nhân quyền Francisca Ramírez Torres đã bị tấn công bởi nhà cầm quyền nhằm ngăn chặn hoạt động mạnh mẽ của bà chống lại một kênh đào nối đại dương có tác hại xấu ở Nicaragua. Francisca là điều phối viên của Hội đồng Bảo vệ Đất đai, Hồ và Chủ quyền. Tổ chức này giáo dục người dân về quyền của họ, thực hiện các chiến dịch bãi bỏ luật cho phép cướp đất. Dự án Kênh đào sẽ di dời hàng ngàn nông dân và người dân bản địa mà không tôn trọng quyền tự do quyết định của họ. Bà Francisca đã bị bắt, sách nhiễu, nhà của bà và gia đình bà bị tấn công vì cuộc phản kháng ôn hòa đối với dự án kênh đào nhiều tác hại này.

Người được chọn cho giải thưởng Front Line Defenders năm 2017 sẽ được thông báo tại một buổi lễ tại Tòa thị chính Dublin vào 8 giờ sáng, Thứ Sáu, Ngày 26 Tháng 5, 2017.

Vui lòng liên lạc để biết thêm thông tin:

Erin Kilbride
Điều phối viên Truyền thông
Front Line Defenders
Erin@frontlinedefenders.org
+353 85 742 3767

Lược dịch:

Chú Phúc còn muốn Đi-Mỹ không?

Vũ Đông Hà (Danlambao) - Mấy hôm nay trong lúc đàn em Đoàn Ngọc Hải hung hăng cày xới Hồ Chí Minh thì chú Phúc ngồi lì trong dinh, giẹo đầu chăm chỉ học khóa đặc biệt dành cho các yếu nhân "dốt chuyên tu ngu tại chức". Chú lầm bà lầm bầm rằng bờ là bi, cờ là xi, dờ là đi, đi là dờ...

Chú Phúc học đánh vần tiếng Anh để "sẵn sàng đi Mỹ".

Vụ "Đi-Mỹ" để Mi... con sen đầm quốc tế này đã được lên khung chiến lược cho chú Phúc từ cả tháng trước và được xì nhẹ ra bên ngoài để bắn tiếng với bác Trump.

Đùng một cái, hôm thứ Tư ngày 29 tháng 3, bác Trump gái lại đến tận Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ để vinh danh một nữ blogger Việt Nam bị chú Phúc kết là thế lực thù địch của đảng, đã ra lệnh cho Bộ Côn an bắt giữ, lấy cớ điều tra để bỏ tù không cần xét xử, không cho gặp gia đình lẫn luật sư, từ ngày 10/10 năm ngoái đến nay.

Trước sự chứng kiến của bác Trump gái, "nữ phạm nhân" của chú Phúc được vinh danh là Người Phụ Nữ Quốc Tế Dũng Cảm như sau:

"Sau cùng, chúng ta vinh danh một phụ nữ đã không thể có mặt ở đây hôm nay: Nguyễn Ngọc Như Quỳnh của Việt Nam. Một người phê phán mạnh mẽ về những bất công và vi phạm nhân quyền, một blogger và nhà hoạt động trên mạng. Quỳnh đã bị giam giữ tùy tiện từ tháng 10 năm ngoái, sau khi phanh phui biến cố xả thải, một thảm họa ô nhiễm môi trường tệ hại nhất trong lịch sử Việt Nam. Trong khi Quỳnh đã không thể tham gia cùng với những người bạn can đảm tại buổi lễ vinh danh này, chúng ta ngưỡng mộ cô đã từ chối thái độ im lặng và nỗ lực của cô để bảo vệ tự do ngôn luận. Quỳnh được vinh danh cho sự kiên quyết trong việc phơi bày những bất công, tham nhũng và dùng tiếng nói của mình để đứng lên bảo vệ những quyền của người dân và tự do."



Buổi lễ vinh danh này được tường trình tại chỗ trên mạng internet toàn cầu cho hàng triệu người chứng kiến.

Chú Phúc chưa Đi-Mỹ để mi bác Trump trai một cái chụt như bác Hồ ôm hôn bác Mao thắm thiết thì đã bị bác Trump gái đá cho một đá vào hậu môn quan. Chú Phúc bần thần ôm mông chưa hết một chai dầu nhị thiên đường thì cái loa rè Lê Hải Bình lại nhân danh cả nước Việt Nam hơn 90 triệu người mà phán rằng: “Việt Nam cho rằng Bộ Ngoại giao Mỹ trao giải thưởng cho một cá nhân đang bị tạm giam để điều tra vì hành vi vi phạm pháp luật Việt Nam là một hành động thiếu khách quan, không phù hợp và không có lợi cho việc phát triển quan hệ hai nước”.

Thế là chú Lê Hải Bình bị chú Phúc đá văng ra khỏi chức loa rè ngoại giao và thay thế bằng loa mới là mợ Lê Thị Thu Hằng.

Nhưng rồi cú Đi-Mỹ của chú Phúc chắc cũng đứt chến. Qua gặp bác Trump gái, chú Phúc giẹo đầu bờ cờ dờ bi xi đi với bác ấy sao đây!? Lỡ bác gái Trump hỏi nhẹ - How is Ms Quynh? thì khổ đời chú Phúc. Lúc đó chắc chú lại phải xoa tới xoa lui cái đầu tóc gió thôi bay, giở trò ngày xưa của đồng chí đại sứ Lê Văn Bàng đi ăn trộm sò bên Mỹ - bị cảnh sát bắt - mà lẩm bẩm rằng: só rì, só rì, mi no in lít!

Đi-Mỹ của chú Phúc coi bộ cũng trắc trở như Con Đường Xưa Em Đi! Tất cả cũng vì Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh!!!

31.03.2017

Sau tuyên bố về Mẹ Nấm, Lê Hải Bình bị đá văng ra khỏi ghế phát ngôn

CTV Danlambao - Sau khi đăng đàn phản đối Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã có “hành động thiếu khách quan, không phù hợp và không có lợi cho việc phát triển quan hệ hai nước” khi bà đệ nhất phu nhân Melania Trump và Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ vinh danh Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Lê Hải Bình đã không còn là Người Phát ngôn của Bộ Ngoại giao CSVN.

Vào chiều ngày 30/03/2017 Lê Hải Bình đã bị thay thế bởi một người phát ngôn mới. Đó là Lê Thị Thu Hằng. 

Bà Hằng sẽ vừa là người phát ngôn vừa giữ chức Vụ trưởng Vụ Thông tin báo chí.

Trước đó, bà Hằng là Vụ trưởng Vụ Thông tin Văn hóa, Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài.

Hiện tại, về phía các quan chức cũng như trên báo chí lề đảng hoàn toàn không có một bình luận nào về sự ra đi bất ngờ này của Lê Hải Bình. Thông báo không còn là người phát ngôn của Bộ Ngoại giao do chính Lê Hải Bình cho báo giới biết trong phiên họp thường kỳ của Bộ Ngoại giao.

31.03.2017

-->

Tiên sư các đồng chí, các đồng chí tài quá đi

Hạ Trắng (Danlambao) - Với quyết tâm biến thành phố mang tên Bả Chó thành Singapore thứ thiệt, suốt hơn 40 ngày qua đồng chí Đoàn Ngọc Hải không quản ngại khó khăn gian khổ đã đem quân đi giành giật lại vỉa hè.

Quân của đồng chí đi đến đâu gieo rắc nỗi kinh hoàng đến đấy. Đồng chí phùng mang trợn mắt, chỉ chỉ trỏ trỏ, quát quát tháo tháo. Và thế là từ hàng hóa đến xe cộ, tài sản của người dân bị đập phá, bị hủy bỏ, bị cẩu đi không thương xót. Tất cả những gì đồng chí thấy nó lòi ra là đập. Bất kể đó là bậc thềm, cầu thang nhà dân, hay bậc tam cấp của các công trình công cộng. Đập hết, xúc hết, tất cả vì quyết tâm biến Bả Chó “si ti” thành Singapore xinh đẹp. Vì thế mới xảy ra cảnh người dân bắc thang hoặc trèo, bò vào nhà mình như kẻ trộm. Nực cười nhất là cảnh người dân phải dùng ghế để rút tiền ở các cây ATM. Tía ơi, hóa ra Singgapore mà Hải cẩu nói chính là thành phố Sinh- Ra- Bò chính hiệu. 

Đây, thế này không phải Sinh- Ra- Bò thì là gì?





Ảnh: Internet

Mà thôi, không kể lể dài dòng thành tích của đồng chí Hải cũng như của nhiều đồng chí cốp to khác trong sự nghiệp cướp vỉa hè ở Sài Gòn và Hà Nội nữa. Thành tích ấy đã liên tục được cập nhật từ báo lề dân đến báo lề đảng sang cả thông tấn xã… vỉa hè rồi. Xôn xao, láo nháo, lạo nhạo lắm rồi.

Thực ra nói chuyện các đồng chí để xoáy sang chuyện của tôi là chính. Tôi hận, hận lắm. Kế hoạch mở dịch vụ cho thuê ghế của tôi chưa thực hiện được đã bị phá sản rồi. Ngay khi chứng kiến cảnh đồng chí Hải đập phá từ nhà dân đến các bậc tam cấp, tôi đã nghĩ ngay đến việc mở dịch vụ cho thuê ghế. Người ta vào nhà cũng cần ghế, đi rút tiền cũng cần bắc ghế khi mà các bậc thang, bậc tam cấp đã bị đập tan tành. Tôi nghĩ tôi sẽ giàu to. Ai ngờ.

Thủ phạm ngáng đường làm ăn bằng dịch vụ cho thuê ghế của tôi chính là Sở GTVT TPHCM với cái dự thảo chết tiệt là “cho” người dân kinh doanh trên vỉa hè. Ban đầu áp dụng cho vỉa hè rộng 5m thôi, nhưng sau thì thay đổi thế nào tùy theo ngẫu hứng và nhu cầu ăn uống của các đồng chí lãnh đạo.

“Cho” kinh doanh như thế thì người ta sẽ xây lại bậc tam cấp để vào nhà chứ còn gì nữa. Thế mới nói tôi hết đường làm ăn.

Đến đây thì phải chửi, không chỉ vì cái tội ngáng đường làm ăn của tôi. Mà cái tội lừa hại người dân. Tiên sư các đồng chí. Hóa ra các đồng chí nhân danh việc đòi lại vỉa hè để đập phá, hủy hoại tài sản của dân. Rồi cũng nhân danh biến Thành Hồ thành Singapore để độc quyền kinh doanh trên vỉa hè, hầu vơ vét đầy túi tham của các đồng chí.

Tiên sư thằng Bả Chó, tiên sư các đồng chí. Các đồng chí tài thật, tài quá đi.

31/3/2017

Bất chấp mưa gió người dân xã Thạch Bằng tiếp tục biểu tình sau thảm hoạ Formosa



CTV Danlambao - Như hôm qua chúng tôi đã đưa tin, vào khoảng 15 giờ ngày 30/03/2017, hàng trăm người dân đã biểu tình ôn hoà trước UBND xã Thạch Bằng, huyện Lộc Hà, Hà Tĩnh, yêu cầu nhà cầm quyền Cộng sản bồi thường những thiệt hại mà họ gánh chịu sau thảm hoạ Formosa.

Hôm nay, vào lúc 15 giờ ngày 31/03/2017 họ lại tiếp tục kéo đến trụ sở UB xã Thạch Bằng để biểu tình.

Được biết đây là ngày thứ 5 liên tiếp bà con đi biểu tình nhưng đã không được chính quyền địa phương tiếp đón, giải quyết. Như thường lệ, an ninh, mật vụ, côn đồ được huy động đông đảo đến để chia rẽ, phá rối cuộc biêủ tình ôn hoà và sẵn sàng ra tay đàn áp nếu thấy cần thiết.

Một người tham gia biểu tình cho biết: “hôm qua chủ tịch xã đã cho côn đồ đánh dân đến trọng thương”.

Cuộc biểu tình đòi công lý của người dân xã Thạch Bằng nói riêng và tỉnh Hà Tĩnh nói chung sẽ còn tiếp tục. Chúng tôi sẽ gửi đến quý độc giả những thông tin liên quan đến cuộc biểu tình của người dân Miền Trung.

31/3/2017

Bỏ "tiên học lễ" thì đạo đức xã hội sẽ ra sao?

Giải phóng miền Nam và “giải phóng” luôn cả “Tiên học lễ” ra khỏi học đường.

Nguyễn Văn Nghệ (Danlambao) - Trước ngày 30/04/1975 tất cả các phòng học của Trường Tiểu học Công lập cũng như Tư thục thuộc chế độ Việt Nam Cộng Hòa đều treo câu “Tiên học lễ, hậu học văn”. Lễ và Văn là nền tảng đào tạo nên một con người tốt cho xã hội. Sách Luận ngữ có viết: “bác ngã dĩ văn, ước ngã dĩ lễ” (dùng văn chương mở rộng kiến thức của ta, dùng lễ để ước thúc hành vi bản thân ta).

Còn ở miền Bắc Việt Nam thì sao? Nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân đã ghi lại: “Thế hệ tôi, sinh trưởng ở miền Bắc, đi học trường phổ thông 10 năm (từ lớp 1 đến lớp 10) vào những năm 1954-1964, thì khẩu hiệu “tiên học lễ, hậu học văn” hầu như không để lại ký ức gì. Là vì ở miền Bắc thời đó, những gì được xem như gắn với “tư tưởng phong kiến” đều bị coi là lạc hậu, cần tránh xa, cần chống lại; mà “tiên học lễ, hậu học văn” thì rõ ràng là tư tưởng của Nho giáo, là thuộc hệ tư tưởng phong kiến rồi! Cho nên dễ hiểu là không hề thấy khẩu hiệu “tiên học lễ, hậu học văn” xuất hiện trong khuôn viên bất cứ ngôi trường nào trên miền Bắc thời gian ấy; cũng hầu như không có giáo viên hay cán bộ nào trong ngành giáo dục thời ấy dám nói đến khẩu hiệu đó trước các đám đông”.

Giữa đám người “có miệng ăn mà không có miệng nói” thì vào năm 1973, nhà giáo Nguyễn Lân (1906-2003) viết bài “Có nên vận dụng phương châm "tiên học lễ hậu học văn" trong việc giáo dục thế hệ trẻ của ta ngày nay không?” (đăng tạp chí “Văn hóa nghệ thuật” ở Hà Nội, số 31, tháng 7/1973) mà động cơ viết bài này, theo lời của chính tác giả Nguyễn Lân, là do thực tế “một số trẻ em không ngoan, trong nhà thì bướng bỉnh với cha mẹ, ra đường thì hỗn láo với mọi người, đến trường thì xấc xược với thầy giáo” (trích bài báo đã dẫn). Ngay sau khi bài báo xuất hiện, trên báo “Tiền phong” của Trung ương Đoàn (số 2351, ra ngày 16/08/1973) có bài báo dài của tác giả Thanh Bình nhan đề “Quét sạch những tàn dư tệ hại của Khổng giáo”, với những kết luận chém đinh chặt sắt: “…chúng ta không thể dung hòa được với Khổng giáo và hệ tư tưởng phản động và bảo thủ của nó”… “Chúng ta phải kiên trì đấu tranh để quét sạch nó ra khỏi mọi lãnh vực của đời sống xã hội như quét sạch những đống rác bẩn vậy!”

Tiếp theo bài báo này, báo “Tiền phong” còn định ra cả một loạt bài khác nữa để công kích sự đề xuất kể trên của nhà giáo Nguyễn Lân, nhưng ông Phạm Văn Đồng đã can thiệp dừng lại.(1)

Sau khi cộng sản vào “giải phóng” miền Nam câu khẩu hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn” cũng được đảng “giải phóng” khỏi các trường học ở miền Nam Việt Nam và học sinh buộc phải học “đạo đức cách mạng”. Mãi đến những năm cuối của thập kỷ 80 và đầu những năm của thập kỷ 90 của thế kỷ trước mới thấy xuất hiện lại trong tất cả các trường học trên cả hai miền Nam và Bắc của đất nước ta. Biển hiệu “Tiên học lễ hậu học văn” được ngành giáo dục cho sơn phết thật to được treo ở mặt trước của mỗi trường học, nhưng dường như câu khẩu hiệu ấy chỉ là câu sáo rỗng vô hồn được viết ra bởi quán tính mà thôi!

Bỗng dưng vào năm 2014 Trường Trung học cơ sở Tô Hoàng (Hà Nội) đã đi tiên phong bỏ biển hiệu “Tiên học lễ hậu học văn”. Bài viết: “Đại học, học… đại và yêu nước có học” được đăng trên Vietnamnet ngày 18/05/2014 đã đăng tải sự kiện ấy: “…Không chỉ tổ chức chào cờ, xếp nghi thức, Trường Trung học cơ sở Tô Hoàng ở Hà Nội đã có cách biểu thị tinh thần tự tôn dân tộc “dài hơi” khi thể hiện tư tưởng thoát khỏi cái bóng ám ảnh của Khổng giáo trong trường học. Từ năm học này, trường đã thay biển hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn” (của Khổng tử), bằng các câu của người Việt (“Hiền tài là nguyên khí của quốc gia”) và UNESCO (“Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình”)”(2)

Giữa các quốc gia trên thế giới luôn có sự tiếp thu văn hóa lẫn nhau không phân biệt Tây hoặc Tàu. Văn hóa hay chúng ta tiếp thu, văn hóa không hợp với thuần phong mỹ tục thì chúng ta chối từ. Để có câu nói “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia” cụ Thân Nhân Trung cũng phải trải qua con đường “Tiên học lễ, hậu học văn” mới đúc kết nên câu nói ấy. Không có “Lễ” thì kẻ hiền tài sẽ không được trọng dụng và những kẻ trình độ “a, bờ, cờ” sẽ làm lãnh đạo!

Lễ là để cho con người ngày có văn hóa hơn

Để trở thành một con người có văn hóa, thì phải có “Lễ”. Sách Quản tử viết: “Lễ, nghĩa, liêm, sỉ thị vi tứ duy” (Lễ, nghĩa, liêm, sỉ là bốn giềng mối chính) và Lễ đứng đầu trong bốn giềng mối ấy. Không có Lễ sẽ trở nên vô thần, phủ nhận thần thánh: “Dân chi sở do sinh, lễ vi đại. Phi lễ vô dĩ tiết sự thiên địa chi thần dã…” (Trong những cái của dân cậy mà sinh hoạt thì lễ là to hơn cả. Không có lễ thì không thể thờ thần của trời đất cho có thứ bậc…- Lễ ký: Ai Công vấn XXVII). Lễ là cốt để giữ chừng mực cho sự hành vi của người ta: “Đạo đức nhân nghĩa, phi lễ bất thành; giáo huấn chính tục, phi lễ bất bị; phân tranh biện tụng, phi lễ bất quyết; quân thần, thượng hạ, phụ tử, huynh đệ, phi lễ bất định; hoạn học sự sư, phi lễ bất thân; ban triều , trị quân, lỵ quan, hành pháp, phi lễ uy nghiêm bất hành; đảo từ, tế tự, cung cấp quỷ thần, phi lễ bất thành, bất trang thị dĩ quân tử cung kính tổn tiết, thoái nhượng dĩ minh lễ” (Đạo đức nhân nghĩa, không có lễ không thành; dạy bảo sửa đổi phong tục, không có lễ không đủ; xử việc phân tranh kiện tụng, không có lễ không quyết; vua tôi, trên dưới, cha con, anh em, không có lễ không định; học làm quan, thờ thầy, không có lễ không thân; xếp đặt vị thứ trong triều, cai trị quân lính, đi làm quan, thi hành pháp lệnh, không có lễ, không uy nghiêm; cầu khẩn, tế tự, cung cấp quỷ thần, không có lễ không thành kính, không trang chính. Bởi thế cho nên quân tử dung mạo phải cung, trong bụng phải kính, giữ gìn pháp độ, thoái nhượng để làm sáng rõ lễ - Lễ kí: Khúc lễ thượng).

Lễ khiến cho hành vi của người ta hợp với đạo Trung dung: “Cung nhi vô lễ tắc lao; thận nhi vô lễ tắc tỷ; dũng nhi vô lễ tắc loạn; trực nhi vô lễ tắc giảo” (Cung kính mà không có lễ thì phiền; cẩn thận mà không có lễ thành ra sợ hãi; dũng mà không có lễ thì loạn; trực mà không có lễ thành ra vội vã – Luận ngữ: Thái Bá VIII , 2).

Để cho người ta khỏi làm điều bậy bạ thì phải có Lễ: “Lễ giả, nhân nhân chi tình nhi vi chi tiết văn, dĩ vi dân phường giả dã” (Lễ là nhân cái thường tình của người ta mà đặt ra tiết độ; văn vẻ, để làm cái ngăn giữ cho dân – Lễ ký: Phường ký, XXX)

“Nhìn tổng quát lại đất nước ta có bao giờ được thế này không?”

Vào tháng 11/2016 tại thôn Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh, ông Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã phát biểu: “Có lẽ nhìn lại chưa bao giờ quê hương ta đẹp như thế này, chưa bao giờ quê hương ta có đời sống văn hóa, kinh tế phát triển, xã hội ổn định…”, nhưng rồi sau đó ông lại nêu ra: “Mặc dù bây giờ ra đường lắm chuyện khó chịu, nghe báo chí nói rất nhiều chuyện tiêu cực hàng ngày, rất là bực mình. Tệ tham nhũng, cán bộ hư hỏng có cả nhưng nhìn tổng quát lại đất nước ta có bao giờ được thế này không?”

Trên khắp nước Việt Nam hiện nay, từ thành phố đến làng quê, đâu đâu cũng bắt gặp cổng chào ghi: “Tổ dân phố văn hóa”; “Làng (thôn) văn hóa”, đi đến đâu cũng nghe cái từ “văn hóa” nào là “văn hóa ứng xử”; “văn hóa ẩm thực”; “văn hóa phong bì”; “văn hóa từ chức”… Ấy vậy mà ngay trong môi trường giáo dục, tỷ lệ nói dối của học sinh tang dần theo tuổi. Tại hội thảo “Thực trạng văn hóa học đường và nhu cầu giáo dục kỹ năng sống cho học sinh trung học” tổ chức ngày 24/09/2013, GS-TSKH Trần Ngọc Thêm, Giám đốc Trung tâm Lý luận và Ứng dụng (ĐHQGTPHCM.) đã đưa ra một kết quả điều tra: Tỷ lệ nói dối cha mẹ ở học sinh cấp Tiểu học là 22%; cấp Trung học cơ sở là 50%; sinh viên là 80%.(3)

Trong môi trường giáo dục mà còn như thế, hỏi thử ngoài xã hội sẽ như thế nào? Ngay tại thủ đô Hà Nội “nạn mất dạy” đang trong tình trạng báo động: “một bộ phận các bạn trẻ là học sinh trung học, các ca sĩ, người dẫn chương trình… có những lời nói thô tục, những ứng xử không có văn hóa nơi công cộng làm ảnh hưởng đến nếp sống văn minh của thành phố”. UBND Thành phố Hà Nội có công văn số 3802/VP-VX do Phó Chủ tịch Thành phố Hà Nội Lê Hồng Sơn chỉ đạo gửi đến Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp cùng Sở Giáo dục và Đào tạo, UBND quận, huyện, thị xã kiểm tra, xem xét có biện pháp xử lí‎ cụ thể, nhằm hạn chế cao nhất những hành vi thiếu văn hóa trong nhà trường và ngoài xã hội. Trước đó nhiều tờ báo và trang tin đã có phản ánh về nạn “mất dạy” tràn lan ở Thành phố Hà Nội- trái tim, Thủ đô của cả nước khiến dư luận bất xúc.(4)

Hàng loạt tiêu cực xảy ra trong xã hội khiến bà Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan phải lên tiếng: “Sáng nay tôi xem truyền hình biết tin một số cán bộ Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tại một số xã ở Hà Tĩnh biển thủ tiền của người nghèo, đau lòng quá. Tôi nghĩ bảo hiểm y tế có những mảng tối cần phải chỉ ra. Ví như chuyện những người có thẻ bảo hiểm y tế không được đối xử công bằng như những người có tiền. Địa phương muốn giữ người có bảo hiểm không muốn chuyển lên tuyến trên dẫn đến bệnh thêm trầm trọng. Rồi chuyện chi trả chậm, bớt xén. Vậy khắc phục tình trạng này thế nào?” Bà Phó Chủ tịch nước còn tiết lộ: “Đến tiền của các cháu dân tộc thiểu số mà hiệu trưởng cùng với một số cán bộ còn biển thủ đến gần 3 tỷ, vừa rồi mới khởi tố. Cái liều vacxin tiêm cho một cháu lại san ra tiêm cho hai cháu ngay tại Hà Nội…Tôi càng đi càng thấy buồn, “ăn” của dân không từ một cái gì”(5)

Vụ học sinh Trần Chí Kiên lớp 2A4 trường Tiểu học Nam Trung Yên (Cầu Giấy- Hà Nội) bị xe ô tô chở bà Tạ Thị Bích Ngọc- Hiệu trưởng của trường-đâm gãy chân đã biến thành chuyện học sinh này tự ngã và bị gãy chân, bởi lẽ 100% con người ở ngôi trường này đều xác nhận vào thời điểm em Kiên gãy chân không có xe ô tô vào trường. “Những thầy cô quay lưng lại với lại với sự thật, quay lung lại với tai nạn thương tâm của chính học trò mình, những thầy cô có nhiệm vụ trồng người mà “làm chứng dối” như vậy sẽ cảm giác như thế nào khi đứng trên bục giảng nói về sự thật thà về đạo đức công dân?”(6)

Trước đó tại trường Tiểu học Nguyễn Khả Trạc (Cầu Giấy- Hà Nội), bà Tạ Thị Bích Ngọc đã phạm một lỗi rất xấu về đạo đức là đã “lập quỹ đen từ tiền cắt bớt khẩu phần ăn của 400 học sinh”. Vụ việc đã có kết luận từ Thanh tra cũng như Úy ban Nhân dân quận Cầu Giấy nhưng thay vì bị kỷ luật “lại được chuyển sang một trường khác làm hiệu trưởng thì rõ ràng cái tư cách, cái tác phong đó của cô Tạ Thị Bích Ngọc không chỉ là riêng của cô. Phải có nhiều người “đồng cảm” với cô, chống lưng cho cô thì cô mới có cái quyền tiếp tục ngồi cao gây ra cái sự kiện náo loạn nhân tâm tại trường tiểu học Nam Trung Yên! Cô mới có đủ thế lực tiếp tục tại vị cho tới ngày 21/02/2017, mấy tuần lễ sau sự kiện đó! Ngoài ra, cái tác phong đó của cô, trong đời thường không ai trong số các lãnh đạo của cô nhận ra sao? Tại sao cô vẫn được thăng tiến trong ngành? Phải chăng chính sách nhân sự của ngành, chính sách đề bạt của ngành không xem đạo đức đương sự là tiêu chuẩn quan trọng?”(7)

Hoặc như vụ bà Phạm Thị Minh Hiếu- Phó Giám đốc sở Tư Pháp tỉnh Bình Thuận- bẻ cành hoa anh đào để chụp hình bất chấp sự can ngăn của người dân tại khu vực hồ Tuyền Lâm – Đà Lạt. Bà đã cật vấn người can ngăn: “Em là ai mà có quyền nói chị vậy? Em là chủ ở đây à? Em cho chị xem giấy tờ…”(8)

Ngoài ra còn “lắm chuyện khó chịu”; “nhiều chuyện tiêu cực hàng ngày” được bao che và chỉ một phần rất nhỏ các vụ việc trên được phanh phui trên các phương tiện thông tin “lề phải”. Và “có lẽ nhìn lại chưa bao giờ quê hương ta đẹp như thế này!”.

Bà Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan trong góp ý dự thảo văn kiện tại Quốc hội sáng ngày 23/10/2015 đã nói: “Tại sao có tình trạng trên nói dưới không nghe, nói một đằng, làm một nẻo, đảng viên không thực hiện nhiệm vụ của mình hoặc thực hiện nhiệm vụ với tính chất rất hình thức, sử dụng không hết giờ làm việc, công suất làm việc cống hiến rất hạn chế”.(9) 

Bà Nguyễn Thị Doan nêu câu hỏi “Tại sao?” Tất cả cũng bởi “vô lễ” mà ra! Xã hội mà “vô lễ” thì “trên không ra trên, dưới không ra dưới”. Người xưa nói: “Bất học lễ vô dĩ lập” (Không học lễ thì không nên người được) hoặc: “Bất tri lễ vô dĩ lập” (Không biết lễ thì không nên người được). Người có văn hóa “thật sự” sống theo phương châm: “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật ngôn, phi lễ vật động” (không phải lễ thì chớ trông, không phải lễ thì chớ nghe, không phải lễ thì chớ nói, không phải lễ thì chớ làm- Luận ngữ: Nhan Uyên, XII)

“Sao bây giờ không ai sợ pháp luật, sợ bị trừng trị nữa?”

Cũng tại phiên họp cho ý kiến về báo cáo giám sát việc thực hiện chính sách bảo hiểm y tế giai đoạn 2009-2012 ngày 11/09/2013 bà Nguyễn Thị Doan phát biểu: “Sao giờ không ai sợ pháp luật, sợ trừng trị nữa? Mỗi ngày người ta “ăn” từng tí của dân, từ liều vacxin con con đến tiền chữa bảo hiểm…”(10) 

Pháp luật chỉ để trị cái đã rồi, còn lễ thì ngăn cấm được việc chưa xảy ra: “Phàm nhân chi tri, năng kiến dĩ nhiên, bất kiến tương nhiên. Lễ giả cấm ư tương nhiên chi tiền, nhi pháp giả cấm ư dĩ nhiên chi hậu… Lễ vân, lễ vân, quí tuyệt ác ư vị mạnh, nhi khởi kính ư di diểu, sử dân nhật tỉ thiện viễn tội nhi bất tự tri dã” (Phàm cái biết của người ta chỉ biết được cái đã có rồi, không biết được cái sắp có. Lễ là để cấm trước cái sắp có, pháp luật là để cấm sau cái đã có rồi… Lễ vậy, lễ vậy, lễ quí là dứt được điều ác từ lúc chưa nảy mầm ra, dấy lòng kính ở chỗ người ta không trông thấy, để cho dân ngày ngày đến gần điều thiện, xa điều tội, mà tự mình không biết- Đại Đái Lễ ký: Lễ tế).

Thánh nhân chỉ trọng lễ chứ không trọng hình luật bởi vì tác dụng của lễ thật là quảng đại, thật là tinh vi. Hồ Thích đã nói trong sách Trung Quốc triết học sử rằng: “Trong cái nghĩa rộng chữ lễ có hàm cái tính chất pháp luật, nhưng lễ thì thiên trọng về cái quy củ tích cực, mà pháp luật thì thiên trọng về cái cấm chế tiêu cực. Lễ thì dạy người ta nên làm điều gì và không nên làm điều gì; pháp luật thì cấm không cho làm những việc gì, hễ làm thì phải tội. Người làm điều trái lễ thì chỉ bị người quân tử chỉ nghị chê cười, chứ người làm trái pháp luật thì có hình pháp xét xử”.(Trần Trọng Kim, Nho giáo - Quyển thượng, in lần thứ 4, trang 155, Nxb Tân Việt- Sài Gòn)

Bỏ “tiên học lễ” là một sai lầm lớn

Cô giáo Nguyễn Thị Thuận - Hiệu trưởng Trường Trung học cơ sở Tô Hoàng (từ năm 2008) - cho biết khi trường quyết định bỏ khẩu hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn”: “ở mình có những cái đã quá lâu, quá cũ nhưng nhiều người vẫn ngại thay đổi khi đã cần phải thay đổi”. Đừng chê "tiên học lễ" là “cái đã quá lâu, quá cũ”, bởi vì sự giáo hóa của lễ rất tinh vi và có hiệu quả rất sâu xa: “Lễ chi giáo hóa dã vi, kỳ chỉ tà dã ư vị hình, sử nhân nhật tỉ thiện, viễn tội, nhi bất tự tri dã” (Sự giáo hóa của lễ rất cơ mầu, ngăn cấm điều bậy lúc chưa hình ra, khiến người ta ngày ngày đến gần điều thiện, tránh xa điều tội, mà tự mình không biết- Lễ ký: Kinh giải, XXVI).

Hiện nay tình trạng đạo đức của công chức Nhà nước ngày càng xuống cấp, Giáo sư- Tiến sĩ Nguyễn Thế Hùng có nhận định: “Bây giờ đạo lý xã hội suy đồi, cái đúng cái sai không phân biệt được. Ở Việt Nam bây giờ, ngay trên các phương tiện truyền thông đại chúng và quan niệm xã hội rất lệch lạc nên cái đúng cái sai người ta không hiểu được. Điều này rất đáng buồn. Những người biết cái đúng và muốn tuyên truyền thì có khi nhà nước không cho làm. Những xã hội dân sự muốn truyền bá cái đúng thì lại không được nhân rộng, phổ biến, cho nên những điều không đúng có dịp sinh sôi nảy nở. Nói cho cùng người ta gọi nhà dột từ nóc dột xuống là như thế”. (xem “Công chức bẻ hoa chụp ảnh: Nhà dột từ nóc?”(11)

Đạo đức xã hội hiện nay được Giáo sư - Tiến sư Nguyễn Thế Hùng kết luận là “dột từ nóc dột xuống”, ấy vậy mà nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân lại đề xuất: “Khẩu hiệu “tiên học lễ hậu học văn” - vốn có xuất xứ từ Khổng tử - càng nên được chúng ta sớm chấm dứt sử dụng trong hiện tại, để từ nay chỉ được nên ghi nhận như một trong những thứ ta đã vay mượn, thời quá khứ xa xưa”. Không biết nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân chưa bao giờ nghe những cụm từ như: “giao thoa văn hóa”; “tiếp thu văn hóa”; “tiếp biến văn hóa”… hay sao mà lại có đề xuất ấu trĩ như vậy?

“Tiên học lễ” tuy nó quá cũ nhưng nó như một bờ đê ngăn cản “những điều không đúng” trong xã hội: “Phù lễ cấm loạn chi lễ do sinh, do phường chỉ thủy chi tự lai dã” (Lễ là cấm loạn sinh ra, như bờ đê giữ nước không đến vậy- Lễ ký: Kinh giải, XXVI). Người giàu sang biết lễ thì không dâm tàn, không kiêu căng; người bần tiện biết lễ thì không nản chí, không làm bậy; người lãnh đạo có biết lễ thì mới biết trọng dụng hiền tài, biết trị nước, an dân.



Diên Khánh – Khánh Hòa, 31/3/2017

Nguyễn Văn Nghệ
goc-tin-tuc.blogspot.com

____________________________________________

Chú thích:




Kết quả thanh tra vụ quy hoạch Quỳnh Anh: Trịnh Văn Chiến thoát nạn?

Tư nghèo (Danlambao) - Sau 1 thời gian phe ta thanh tra phe mình, các đồng chí UBND Thanh Hóa đã công bố kết quả điều tra chuyện các đồng chí trai Thanh Hóa đã quy hoạch đồng chí gái Quỳnh Anh như thế nào. Phe ta đã tuyên án phe mình như sau:

1. Tháng 5/2013, chủ tịch UBND phê cho em gái Quỳnh Anh trúng tuyển kỳ thi tuyển công chức ngạch chuyên viên năm 2012-2013 là đúng quy trình.

2. Tháng 9/2013, chủ tịch UBND tỉnh phê tiếp cho em trúng luôn ngạch công chức vào Sở Xây dựng là đúng quy trình.

Các quan thanh tra nói khơi khơi "chủ tịch UBND" mà không nói rõ "anh" nào đã phê em!

Dạ thưa bà con, đó là "anh" Chiến nhà mình, lúc đó đang là chủ tịch UBND Thanh Hóa. Thanh tra cũng là UBND, Chủ tịch cũng là UBND nên bảo đảm là phải đúng quy trình.

Sau khi anh chủ tịch "chiến" xong thì đến lượt anh Giám đốc Sở vào Xây dựng em gái Quỳnh Anh:

Trong vòng 2 tuần, anh giám đốc quy hoạch cho em chui ngay vào phòng Quản lý nhà và Thị trường bất động sản. Chưa đầy 7 tháng sau, em được anh bồng lên Phó phòng. Và cũng chưa đầy 7 tháng sau, em trở thành Trưởng phòng.

Túm lại, từ lúc được quy hoạch làm nhân viên quèn vào ngày 30/09/2013 đến lúc trở thành trưởng phòng vào ngày 7/11/2014 em gái xứ Thanh chỉ cần 14 tháng.

Kết luận sau cùng của thanh tra: "Anh" Giám đốc Sở Xây dựng làm sai quy định, làm trật quy trình. Phải xử nghiêm.

Trần Vũ Quỳnh Anh có được con đường hoạn lộ thần tốc 14 tháng đó là nhờ cả hai anh chủ tịch và giám đốc mênh mông tình dân với em. Thế mà anh Chiến thoát nạn. Em gái Quỳnh Anh cũng biết trước, thành khẩn xin nghỉ việc và em ra đi từ dạo tháng 9, 2016. Em "bị" làm phó, làm trưởng phòng sai quy trình thì kỷ luật cùng lắm là đuổi em ra khỏi phòng. Em nghỉ rồi, không còn là cán bộ nên các anh cũng không "đủ cơ sở" để kiểm tra, lục soát em xem em có gì trong người mà người ta nói là giàu khủng. Em đã tự ra thế là huề tiền.

Còn lại là anh Giám đốc Xây dựng em là lãnh đủ.

Nhưng đồng chí giám đốc sở Xây dựng vào năm 2013-2014 là ai?

Dạ thưa anh của em không phải là tên giám đốc sở Đào Vũ Việt bây giờ (được bổ nhiệm vào năm 2015). Anh của em là Ngô Văn Tuấn, biệt hiệu Tuấn phăn, đang là Phó Chủ tịch UBND Thanh Hóa.

Tuy nhiên, không phải chỉ có 2 anh Chiến và Tuấn mênh mông tình dân với Quỳnh Anh. Anh Đào Vũ Việt cũng mênh mông với em gái Quỳnh Anh để em vào leo lên ghế Phó Giám đốc sở vào năm 2014, sau khi em làm trưởng phòng có mấy tháng.

Nói tóm lại những người đi qua phòng em có 3 anh. Anh nào cũng là cộm cán xứ Thanh, đạo đức Hồ Chí Minh đầy túi quần. Rồi tất cả 3 anh lẫn em gái hot girl cũng sẽ bình an theo con đường bác đi. Tất cả những thứ gọi là xử nghiêm chỉ nói cho có.

Trước khi hết bài, đi gánh nước về cho vợ tắm, Tư tui xin bà con lưu ý một điều: toàn bộ các bài báo thông tin về vụ kiểm tra chỉ nêu chức vụ Chủ tịch, giám đốc mà không viết rõ 1 tên nào. Nội bộ đảng loài sản thì biết rõ từng đứa để tố nhau, nhưng người dân đọc báo sẽ rất mù mờ. Đó là mánh lới của các đồng chí đảng ta.

31.03.2017

Ngoại Trưởng trầm lặng

Ls Nguyễn Văn Thân (Danlambao) - Tuần trước, Rex Tillerson Ngoại Trưởng Hoa Kỳ tiến hành chuyến công du đầu tiên với 3 nước Châu Á là Nhật Bản, Hàn Quốc và Trung Quốc. Đề tài chính là Bắc Hàn. Tillerson tuyên bố là Hoa Kỳ đã mất hết kiên nhẫn với Bắc Hàn và phải áp dụng sách lược mới. Tất cả mọi giải pháp gồm có giải pháp quân sự sẽ được cứu xét. Hoa Kỳ có thể đánh phủ đầu bằng cách ném bom các cơ sở vũ khí hạt nhân của Bắc Hàn nhưng hậu quả thật khó đo lường. Bắc Hàn chắc chắn sẽ trả đũa bằng cách tấn công Nam Hàn và Nhật Bản cũng như căn cứ Mỹ tại hai nước này với vũ khí nguyên tử. Không ai có thể đoán được kết cuộc sẽ như thế nào.

Đối diện với vấn đề Bắc Hàn nóng hỏi như vậy là một ngoại trưởng Mỹ khá lạnh lùng. Trái với những lời phát biểu nảy lửa trong cuộc thẩm vấn trước Thượng Viện là Hoa Kỳ phải cấm không cho Trung Quốc tiếp cận các đảo nhân tạo được cải đổi thành các tiền đồ quân sự tại Trường Sa, Rex Tillerson hầu như im hơi lặng tiếng kể từ khi nhậm chức vào ngày 1/2/2017. Trong chuyến công du dừng chân tại Trung Quốc vào cuối tuần qua, Tillerson lại có những lời phát biểu hầu như là lập lại quan điểm của Trung Quốc là hai nước phải hợp tác chặt chẽ và tôn trọng lẫn nhau, và bằng mọi cách tránh xung đột quân sự hoặc thương mại.

Cũng trong chuyến công du này, Tillerson đã phá vỡ thông lệ là không cho phép ký giả đi cùng máy bay. Thật ra các thông tấn xã và cơ quan báo chí đều trả chi phí cho ký giả của họ nhưng khi đi cùng máy bay thì ký giả có cơ hội nói chuyện và hiểu rõ suy nghĩ của ngoại trưởng cũng như chính sách ngoại giao của chính quyền để đưa tin đến người dân một cách xác thực hơn. Tillerson biện bạch rằng chiếc máy bay quá nhỏ. Nghe thật là khó hiểu vì không lẽ nước Mỹ bỗng trở nên nghèo nàn đến nỗi không cấp cho ông Ngoại Trưởng một chiếc máy bay lớn hơn có đủ chỗ ngồi cho ký giả hay sao? Sau khi các tờ báo lớn phản đối thì ông chỉ mời một nhà báo làm việc cho một tờ báo mạng có khuynh hướng bảo thủ và thân thiện đi theo. Sau đó, ông lý giải là ông không muốn phát biểu trước công luận về những chính sách hoặc ý tưởng mà ông chưa ấn định rõ ràng. Nhưng đâu có ai bắt ông làm việc đó. Đồng ý là thông lệ cho ký giả tháp tùng là một đặc quyền mà không phải nước nào cũng có nhưng nó có lợi hai chiều. Các ký giả có điều kiện tiếp cận gần gũi với người có thẩm quyền để lấy thông tin chính xác và trung thực cung cấp cho độc giả. Mặt khác, Ngoại Trưởng có cơ hội truyền bá chính sách và đường lối của nhà nước đến với người Mỹ và khắp cả thế giới để hướng dẫn dư luận.

Trước đó thì Tillerson cũng đã phá lệ khi ông từ chối không xuất hiện giới thiệu Báo Cáo Nhân Quyền hàng năm của Bộ Ngoại Giao Mỹ. Báo cáo Nhân quyền thường niên là do Quốc Hội chỉ định và nêu lên vấn đề nhân quyền của 200 quốc gia trên thế giới được đúc kết từ tường trình của các nhân viên sứ quán Hoa Kỳ khắp mọi nơi. Truyền thống này đã bắt đầu từ nhiều đời tổng thống trước. Hành vi phớt lờ này của Tillerson là dấu hiệu cho thấy chính quyền Trump sẽ không đặt nặng vấn đề nhân quyền trong đối sách ngoại giao của Mỹ trong thời gian sắp tới.

Ngoại trưởng là một trong những chức vụ béo bở và được thèm thuồng nhất trong một tân chính quyền Hoa Kỳ. Nhiều người ngạc nhiên là Trump đã chọn Tillerson. Về mặt biểu tượng, chọn ông vua dầu hỏa làm bộ mặt đại diện quốc gia mà một số người chỉ trích là chuyên lũng đoạn thị trường dầu hỏa thì chỉ có Trump mới nghĩ ra được. Trong buổi nói chuyện cầu hòa với CIA vào ngày 21/1, Tổng Thống Trump bày tỏ tiếc nuối là Mỹ đã không nghĩ tới việc chiếm đoạt dầu của Iraq trước đây và trong tương lai nếu có cơ hội thì Mỹ nên thoải mái "cầm nhầm'' tài nguyên này làm cho một số người Iraq lo sợ là Mỹ sẽ đưa quân tới xâm chiếm đất nước họ lần nữa. Bản thân Tillerson không có dính líu gì tới Trump. Rudy Giulani và Mitt Romney là hai người dẫn đầu cuộc đua tranh giành chức vụ ngoại trưởng và cả hai đều là những nhà chính trị lão thành dày dạn kinh nghiệm. Trong khi đó, Tillerson gia nhập tập đoàn Exxon Mobil từ 1975 ngay sau khi tốt nghiệp kỹ sư và leo lên tới chức tổng giám đốc từ năm 2006. Chắc chắn là ông có nhiều khả năng mới có thể điều hành được một đại công ty dầu hỏa có cơ sở hoạt động khắp nơi trên toàn thế giới. Nhưng ông không có kinh nghiệm ngoại giao hoặc chính trường. Ngay cả việc chọn người làm phó cho mình mà ông cũng bị thất bại. Tillerson muốn chọn Elliot Abrams là một nhà ngoại giao kỳ cựu thuộc Đảng Cộng Hòa dưới thời Tổng Thống Reagan và Bush (cha) làm phụ tá nhưng bị Trump phủ quyết vì Abrams viết một vài bài báo chỉ trích chính sách đối ngoại của Trump trong lúc tranh cử. Có lẽ vì vậy mà có người cho rằng Tillerson vẫn chưa lấy được lòng tin của Trump nhất là khi có tới hai quân sư luôn ở bên cạnh Trump là chiến lược gia tranh cử Steve Bannon và con rể Jared Kushner. Tillerson không biết gì khi Michael Flynn chính thức cảnh cáo Iran về vụ nước này thử nghiệm hỏa tiển. Flynn là cựu cố vấn an ninh bị buộc phải từ chức vì nói dối với Phó Tổng Thống Mike Pence là ông không có qua lại với Nga.

Khi Trump ban hành lệnh hành pháp cấm công dân của 7 quốc gia Hồi Giáo vào Mỹ thì đã có hơn 1,000 nhân viên ngoại giao Hoa Kỳ ký tên phản đối vì bản chất kỳ thị và phản ngoại giao của nó. Phản ứng của Trump là cắt giảm tới 37% ngân sách của Bộ Ngoại Giao. Ngân sách ngoại giao hiện nay là khoảng 50 tỷ Mỹ kim. So với ngân sách quốc gia trên 3,000 tỷ thì 50 tỷ chỉ bằng cái móng tay. Trong khi đó Tillerson thì im hơi lặng tiếng. Bộ Ngoại Giao trở thành rắn không đầu. Nhiều nhân viên ngoại giao kỳ cựu chán nản hết tinh thần làm việc và bắt đầu lo tìm việc làm khác. Bao nhiêu kiến thức và kinh nghiệm là vốn quý của quốc gia trở thành phế thải. Để tìm cách đối phó với ngân sách ít hơn, Tillerson cho biết là Bộ Ngoại Giao sẽ cắt viện trợ 10 tỷ một năm cho Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc vì tổ chức này có khuynh hướng đối xử "kỳ thị" với Do Thái nhất là đối với cách chính sách mở rộng khu định cư cho người Do Thái trong lãnh thổ chiếm đóng của Palestine. Với Trump, hai chữ ''nhân quyền'' quả thật là một xa xí phẩm.

Ngân sách quốc phòng của Mỹ hiện nay là khoảng 600 tỷ. Trump muốn tăng thêm 50 tỷ. Đó cũng là lý do tại sao phải cắt giảm ngân sách của Bộ Ngoại Giao. Bộ Trưởng Quốc Phòng James Mattis trước đây đã từng nói là nếu nhà nước không chi đầy đủ cho Bộ Ngoại Giao thì quân đội phải mua thêm đạn. Trump không tin vào sức mạnh mềm. Trong các chi nhánh quyền lực, quốc hội ban hành luật và tòa thực thi pháp luật. Mọi chuyện đâu đó minh bạch và rõ ràng. Nhưng ngoại giao là một nghệ thuật tinh tế. Ngôn từ của các nhà ngoại giao thể hiện chính sách của quốc gia họ. Những gì họ nói và cách nói đều quan trọng như nhau. Ngay cả sự im lặng hoặc không lên tiếng cũng ẩn chứa sách lược quốc gia mà các nước khác sẽ dựa vào để phản ứng. Sự im lặng cũng có tiếng vang lớn như những lời phát biểu (Every word you don't say speaks as loudly as those you do). Sự thinh lặng của Tillerson khi từ chối lên tiếng bảo vệ các giá trị nhân quyền và giải trình minh bạch đường lối ngoại giao trước truyền thông và công chúng là một bước lùi tiêu cực và đáng lo ngại.

Robert Jervis là một giáo sư quan hệ quốc tế tại Đại Học Columbia cho rằng quyền lực của ngoại trưởng Hoa Kỳ xuất phát không phải từ Hiến Pháp mà là 5 nguồn khác gồm có hậu thuẫn của tổng thống, yểm trợ từ nhân viên của Bộ Ngoại giao, quan hệ đồng minh với các bộ trưởng khác trong chính quyền, sự nể trọng của công chúng và được đánh giá là có khả năng bởi nhân viên ngoại giao của các nước khác. Vào thời điểm này thì Tillerson không được điểm cao trong cả 5 khía cạnh này. Chưa gì mà đã có người dự đoán Tillerson sẽ là ngoại trưởng yếu kém nhất của Hoa Kỳ. Nhưng Tillerson mới vừa nhậm chức chưa đầy 2 tháng. Cũng còn quá sớm để vội vã đi đến bất cứ một kết luận nào. Từ một cái nhìn nào đó thì Trump và Tillerson là hai thái cực. Một bên thì ồn ào và hở ra là đốp chát qua twitter còn bên kia thì lại không thích nói nhiều. Cũng như cặp vợ chồng cần bổ sung cho nhau. Nếu cả hai đều lớn tiếng ồn ào thì ai nói ai nghe? Còn nói là phải tô vẻ và đánh bóng cho Tổng Thống Trump thì đối với một nhà ngoại giao có tài năng gấp trăm lần hơn Tillerson cũng sẽ là một thách thức lớn.

"Người Mỹ trầm lặng" là một cuốn tiểu thuyết xuất bản vào năm 1955 của Graham Greene một nhà văn người Anh. Cốt chuyện liên quan tới Việt Nam trong buổi giao thời mà ba thế lực trên sân khấu lịch sử là chủ nghĩa thực dân ở giai đoạn cuối, Việt Minh và Hoa Kỳ. Bốn nhận vật chính trong chuyện là Thomas Fowler một ký giả người Anh thuộc hàng ngũ tuần đã sống và làm việc tại Việt Nam trong hai thập niên để tường thuật diễn biến của cuộc chiến tranh Đông Dương. Adam Pyle một nhân viên CIA là "người Mỹ trầm lặng" tin tưởng vào sức mạnh phi thường của Hoa Kỳ sẽ đưa Việt Nam sang một ngã rẽ tươi sáng hậu thực dân và phi cộng sản. Vigot là một thanh tra viên người Pháp cố gắng phục vụ chính quyền thực dân đang giãy chết. Còn Phượng là cô gái Việt Nam 20 tuổi mảnh mai, yếu đuối và ngả nghiêng giữa hai người đàn ông ngoại quốc là Fowler và Pyle. Thông điệp của câu chuyện là thái độ ngạo mạn và thiếu hiểu biết của người Mỹ trầm lặng đã dẫn đến kết cuộc bi đát cho đất nước Việt Nam. Quyết định của Mỹ đổ quân vào rồi lại bỏ rơi Việt Nam Cộng Hòa 20 năm sau phần nào chứng thực khả năng tiên đoán của Graham Greene. Có tin đồn là Tillerson đã đạt thỏa thuận căn bản với Tập Cận Bình là Trung Quốc sẽ giúp Mỹ đối phó với mối đe dọa từ Bắc Hàn và ngược lại Mỹ sẽ nhượng bộ Trung Quốc trong ý đồ thâu tóm trọn Biển Đông. Không biết rồi đây ông Ngoại Trưởng trầm lặng Tillerson sẽ có tác động gì đến vận mệnh của dân tộc Việt Nam đặc biệt là qua chính sách của Mỹ sắp tới liên quan tới chủ quyền lãnh thổ và lãnh hải tại Hoàng Sa và Trường Sa.

31.03.2017